Silsilah bid'ah thaharah (1) - Apakah disyaratkan istinja' setiap kali wudhu'
هل يشترط الاستنجاء لكل وضوء؟
الجواب: لا يشترط الاستنجاء لكل وضوء ، وإنما يجب الاستنجاء من البول
والغائط وما يلحق بهما ، أما غيرهما من النواقض ؛ كالريح ، ومس الفرج ،
وأكل لحم الإبل ، والنوم ، فلا يشرع له الاستنجاء ، بل يكفي في ذلك الوضوء
الشرعي : وهو غسل الوجه ، ويدخل فيه المضمضة والاستنشاق ، وغسل اليدين مع
المرفقين ، ومسح الرأس مع الأذنين ، وغسل الرجلين مع الكعبين ، كما في قوله
عز وجل : ﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا قُمْتُمْ إِلَى
الصَّلَاةِ فَاغْسِلُوا وُجُوهَكُمْ وَأَيْدِيَكُمْ إِلَى الْمَرَافِقِ
وَامْسَحُوا بِرُءُوسِكُمْ وَأَرْجُلَكُمْ إِلَى الْكَعْبَيْنِ ﴾ [سورة
المائدة الآية6].
مجموع فتاوى ابن باز(10/33)
Silsilah Bid'ah Thaharah (Bersuci)
Apakah disyaratkan istinja' setiap kali wudhu'?
Jawab:
Tidak disyaratkan istinja' setiap kali wudhu'. Hanya saja istinja' itu
wajib ketika kencing, buang air besar dan hal-hal yang termasuk pada
keduanya. Adapun pembatal-pembatal selain keduanya seperti buang angin,
menyentuh kemaluan, makan daging unta, tidur, maka tidak disyariatkan
istinja padanya. Bahkan cukup dengan wudhu syar'iy yaitu membasuh wajah,
dan termasuk didalamnya berkumur-kumur dan menghirup air ke dalam
hidung dan membasuh kedua tangan hingga ke siku-siku, dan menghusap
kepala beserta kedua telinga serta membasuh kedua kaki hingga ke mata
kaki, sebagaimana dalam firman-Nya 'Azza wa Jalla:
"Wahai orang-orang yang beriman apabila kalian hendak shalat maka
basuhlah wajah-wajah kalian dan kedua tangan kalian hingga ke siku-siku
dan husaplah kepala-kepala kalian dan (basuhlah) kaki-kaki kalian hingga
kedua mata kaki". (Surat Al Maidah ayat 6)
Majmu' Fatawa Ibnu Baaz (33/10)
Alih bahasa: Al Ustadz Abdul 'Aziz As Samarindy
*****************************************
Silsilah bid'ah thaharah (2) - (Apa hukum) basmalah (membaca Bismillah) sebelum istinja' (bersuci) di dalam kamar mandi, mohon dalilnya
البسملة قبل الاستنجاء في الحمام وأرجو الدليل على ذلك؟
الجواب: لم يرد عن النبي صلى الله عليه وسلم التسمية على الاستنجاء، سواء
كان داخل الحمام أو خارجه و إنما يشرع لمن أراد أن يدخل الحمام الذي يقضي
فيه حاجته أن يقول ( أعوذ بالله من الخبث والخبائث ) وإن قال قبل ذلك: "
باسم الله " فهو حسن، أما قوله: ( أعوذ بالله من الخبث والخبائث )، فقد ثبت
في الصحيحين وأما " باسم الله "، فقد جاء فيه حديث في السنن لا بأس بالأخذ
به والعمل به ولكن التسمية مشروعة عند الوضوء، إما وجوباً على رأي بعض أهل
العلم، وإما استحباباً على القول الثاني لأهل العلم وهو الراجح وعلى هذا،
فإذا انتهى من الاستنجاء وستر عورته وأراد أن يتوضأ، فإنه ينبغي له أن يقول
" باسم الله
الشيخ ابن عثيمين من فتاوى نور على الدرب
Silsilah Bid'ah Thaharah (Bersuci)
(Apa hukum) basmalah (membaca Bismillah) sebelum istinja' (bersuci) di dalam kamar mandi, mohon dalilnya?
Jawab:
Tidak diriwayatkan dari nabi shallallahu'alaihi wa sallam tentang bacaan
saat istinja', baik ketika di dalam kamar mandi atau di luarnya. Namun
hanya saja disyariatkan bagi orang yang hendak masuk ke kamar mandi
untuk menunaikan hajatnya seraya berdoa:
"A'udzu billahi minal khubutsi wal khabaaits" (aku berlindung kepada Allah dari setan laki-laki dan setan perempuan).
Jika ia mengucapkan basmalah sebelum itu, maka lebih baik. Adapun doa:
"A'udzu billahi minal khubutsi wal khabaaits", maka telah tetap di dalam
Ash Shahihain. Sedangkan basmalah, maka telah datang sebuah hadits
tentangnya di dalam As Sunan yang tidak mengapa menggunakannya dan
beramal dengannya. Dan bacaan tersebut disyariatkan ketika whudhu',
wajib berdasarkan pendapat sebagian ahli ilmu dan istihbab (dianjurkan)
berdasarkan pendapat kedua dari ahli ilmu dan ini pendapat yang rajih.
Oleh karena itu, apabila telah selesai dari istinja', menutup auratnya
dan hendak berwudhu' maka selayaknya ia mengucapkan Basmalah.
Asy Syaikh Ibnu 'Utsaimin dari Fatawa Nuur 'ala Ad Darb
Alih bahasa: Al Ustadz Abdul 'Aziz As Samarindy
**************************************************
Silsilah bid'ah thaharah (3) - Apakah disyariatkan membaca syahadat saat menghilangkan najis
كثيراً ما نسمع مثلاً خاصة الطاعنين في السن إذا غُسل لهم وأزُيلت نجاسة من
ثوب من ثيابهم يسألون هل شُهِّدَ أي قيل عليه ( أشهد أن لا إله إلا الله
وأشهد أن محمداً رسول الله ) هل ورد في ذلك شيء؟
الجواب: أبداً ما ورد أن الإنسان إذا غسل النجاسة يقول: " أشهد أن لا إله
إلا الله وأشهد أن محمداً رسول الله " هذا وارد فيما إذا توضأ الرجل فيقول:
" أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمد عبده ورسول الله اللهم اجعلني من
التوابين واجعلني من المتطهرين " ، وأما التشهد على إزالة النجاسة فإنه من
البدع التي يُنهى عنها
الشيخ ابن عثيمين من فتاوى نور على الدرب
Silsilah Bid'ah Thaharah (Bersuci)
Sering kami mendengar terkhusus misalnya orang-orang yang mencela
sunnah, apabila dibasuh untuk mereka dan dihilangkan najis
pakaian-pakaian mereka, maka mereka bertanya; Apakah sudah
disyahadatkan, yaitu ucapan, "Asyhadu an laailaaha illallah wa asyhadu
anna muhammadar rasulullah". Apakah ada riwayatnya?
Jawab:
Selamanya tidak pernah ada riwayatnya bahwa seseorang apabila
membersihkan najis sambil mengucapkan; "Asyhadu an laailaaha illallah wa
asyhadu anna muhammadar rasulullah". Hal ini diriwayatkan dalam hal
apabila seseorang telah berwudhu lalu mengucapkan; "Asyahadu an
laailaaha illallah wa asyhadu anna muhammadan 'abduhu wa rasuuluh,
Allahummaj'alni minat tawwabiina waj'alni minal mutathahhirin". Adapun
tasyahhud (mengucapkan kalimat syahadat) ketika membersihkan najis, maka
itu termasuk bid'ah yang dilarang.
Asy Syaikh Ibnu 'Utsaimin dari Fatawa Nuur 'ala Ad Darb
Alih bahasa: Al Ustadz Abdul 'Aziz As Samarindy
***************************************
sumber: http://www.thalabilmusyari.web.id/
Tidak ada komentar:
Posting Komentar